Móhandás Karamčand Gándhí zvaný též Vznešený duch, čili Mahátmá bývá spojován s filozofií nenásilí. Běžně se ale neví, že to je sice pravda - ale jen pokud jde o to, čemu dával přednost. Svůj postoj k násilí a nenásilí vyjádřil ve svém článku "Doktrína meče", kde vyložil svou filozofii jednání, která tolik ovlivnila Indii a strategii a taktiku Indického národního kongresu. Gándhídží (civilnější verze označení Mahátmovy osoby) prohlásil na toto téma toto:
Myslím, že tam, kde je volba jedině mezi zbabělostí a násilím, doporučil bych násilí... Raději bych viděl Indii sáhnout po zbrani, než aby se stala zbabělým a bezmocným svědkem vlastního zneuctění. Věřím však, že nenásilí je daleko lepší než násilí...
Indie se cítí bezmocná před kulomety, tanky a letadly Angličanů. Uchyluje se k odpírání spolupráce ze slabosti. I tak musí být dosaženo cíle - osvobození od zdrcujícího břemene nespravedlnosti - bude-li spolupráci odpírat dostatečné množství lidí...
M.K.Gándhí, Doktrína meče, 1920
(čerpáno z M. K. Gándhí, Satyagraha, Ahmedabad 1951, str. 132-135)
Chcete-li aktivně diskutovat, musíte se zaregistrovat.
Diskuzní fórum rubriky "Koktejl" najdete zde.