Úvahy o víře a míru, část 3.
O tom, že jsem hrdý Američan
9. září 2025
Podstatnou součástí očekávaného postoje, který charakterizuje občany Spojených států, je podle mého názoru hrdost na to, že jsou Američané. Tento pocit hrdosti charakterizuje Američany již od počátku existence této země. Možná taková citlivost dosáhla svého vrcholu v letech mého mládí, v období po vítězství ve druhé světové válce a před velkými stresovými událostmi 60. let, jako byly konflikty v oblasti občanských práv, válka ve Vietnamu a další výzvy, které ohrozily sebeuspokojení národa. Ačkoli hrdá citlivost čelila v 60. letech a od té doby narušením, zůstává významným prvkem pocitu identity mnoha lidí: „Jsem hrdý na to, že jsem Američan.“ Tento pocit hrdosti rozhodně formoval můj pocit identity v 50., 60. a na počátku 70. let. Jakmile jsem se však dozvěděl více o skutečné povaze amerického impéria, začal jsem tuto hrdost vnímat jako problematickou.
Hrdost na Ameriku jako faktor válečnictví: dopad druhé světové války
Domnívám se, že tento pocit hrdosti u mnoha Američanů vyvolal jakési falešné vědomí. Předpokládáme (jak nám říká naše zakořeněná teologie), že bychom měli být hrdí na to, že jsme Američané, což je předpoklad, který nás může vést k přesvědčení, že máme na co být hrdí. To znamená, že se snažíme ospravedlnit pocity hrdosti, místo abychom zvážili, že bychom možná neměli být tak hrdí. Velká část nepřátelství, s nímž byly přijaty hnutí za sociální změny v 60. letech, jistě pramenila z vnímání těchto hnutí jako ohrožení pocitu hrdosti.
Spolu s tlakem na falešné vědomí činí pýcha lidi také náchylnými k manipulaci, aby podporovali válku. Jedním z hlavních důvodů pro hrdost na Ameriku, zejména pro ty, kteří vyrostli v období po druhé světové válce, jako já, je vnímaná americká tradice boje ve spravedlivých válkách a jejich vítězství. Jako dítě jsem považoval za důležité věřit, že USA nikdy neprohrály válku – a nikdy se nezapojily do nespravedlivé války. V jakémsi začarovaném kruhu mnoho Američanů nekriticky věří, že hodnotu naší země prokazujeme tím, že jdeme do války. Máme tendenci uznávat války jako spravedlivé jednoduše proto, že v nich bojuje naše země.
Tlak na vstup USA do druhé světové války musel zdůrazňovat americké ctnosti a oddanost svobodě a demokracii. Pokud jsme šli do války, nemohlo to být pouze z politických a sobeckých důvodů. Naše ochota učinit takový krok musela být vnímána jako vyplývající z našich mírových a spravedlivých hodnot a tradic. Propagandistické úsilí amerických vůdců se muselo vyvarovat zjevného prosazování otevřeného vstupu do války. Během prezidentské kampaně v roce 1940, kdy válka zuřila v Evropě a na Dálném východě, prezident Franklin Roosevelt neustále opakoval, že USA do války nevstoupí.
Po bezpečném vítězství ve volbách v listopadu 1940 začal Roosevelt připravovat půdu pro vstup do války. Jeho dvě nejdůležitější prohlášení zazněla v významném projevu v lednu 1941, nazvaném „Čtyři svobody“, a v oficiální dohodě, kterou Roosevelt a britský premiér Winston Churchill vydali v srpnu 1941 a která se stala známou jako Atlantická charta. Tato dvě prohlášení jasně ukazují, jak důležitou roli hrála v Rooseveltově argumentaci pro vstup do války všeobecná hrdost na americké morální hodnoty.
Když Roosevelt představil „čtyři svobody“, oznámil, že předloží Kongresu návrh zákona, který posílí americkou podporu britskému válečnému úsilí. Klíčové hodnoty, které motivovaly k takovému urychlenému zapojení, lze shrnout jako podporu toho, co nazýval „čtyřmi základními lidskými svobodami“, které se snažil prosazovat svou politikou: svoboda projevu, svoboda náboženského vyznání, svoboda od nouze a svoboda od strachu.
V průběhu roku 1941 se USA přiblížily vstupu do války, ale setkávaly se s pokračujícím odporem veřejného mínění a Kongresu. Roosevelt se proto zdržel předložení válečné rezoluce Kongresu. V srpnu se zúčastnil tajné schůzky s Winstonem Churchillem u pobřeží Newfoundlandu. V rámci přípravy na vstup USA do války oba vůdci vypracovali dokument, který nazvali Atlantická charta. Atlantická charta nastínila válečné cíle spojenců, ačkoli Roosevelt v této chvíli trval na tom, že vzhledem k tomu, že USA ještě formálně nevstoupily do války, je třeba chartu nazývat „společnými principy“ pro „lepší budoucnost světa“, nikoli „válečnými cíli“.
Charta obsahovala několik klíčových bodů: Zavrhovala změny, které nebyly v souladu s „svobodně vyjádřenými přáními dotčených národů“, a potvrzovala „právo všech národů zvolit si formu vlády, pod kterou budou žít“. Rovněž se těšila „po konečném zničení nacistické tyranie“ na mír, „který poskytne všem národům prostředky k bezpečnému životu v rámci jejich vlastních hranic a který zajistí, že všichni lidé ve všech zemích budou moci žít svůj život bez strachu a nouze“. Nakonec vyzvala národy světa k odzbrojení „do doby, než bude zaveden širší a trvalý systém obecné bezpečnosti“.
Je zřejmé, že klíčové body projevu o čtyřech svobodách a Atlantické charty ve skutečnosti neovlivnily způsob, jakým USA vedly válku, ani politiku, kterou USA po válce sledovaly. Zejména závazek k další svobodě a sebeurčení lidí po celém světě a závazek k prosazování světového odzbrojení nikdy neovlivnily americkou politiku. Tyto prohlášení však znamenaly, že si lidé představovali, že se jedná o závazky, které USA braly vážně. Formovaly deklarované motivy pro válečné úsilí. Takové závazky skutečně poskytovaly něco, na co je možné být hrdý.
Japonský útok na Pearl Harbor 7. prosince 1941, po kterém téměř okamžitě následovalo vyhlášení války USA ze strany Německa, vyvolal téměř jednomyslnou podporu Kongresu pro vyhlášení války a plné zapojení do konfliktu. Od začátku prosince 1941 až do konce války v srpnu 1945 zůstával americký konsensus ve prospěch války silný. Agrese mocností Osy také pomohla udržet sebevědomí USA jako mírumilovné, prodemokratické země, která jde do války pouze v případě, že je to bohužel nezbytné. V důsledku toho agrese mocností Osy posílila pocit, že druhá světová válka byla spravedlivá válka, nezbytná válka a válka, na kterou lze být hrdý, protože ukazuje, že USA mají benevolentní postoj k ostatnímu světu.
Hrdí veteráni
Oba moji rodiče sloužili během druhé světové války jako občanští vojáci. Můj otec, Carl Grimsrud, se poprvé přihlásil do Národní gardy v roce 1940, aby měl větší kontrolu nad podmínkami své vojenské služby. Ačkoli velmi rychle ztratil kontrolu nad svým osudem, nikdy nezpochybňoval nutnost své služby. S radostí plnil svou povinnost sloužit své zemi.
Carl strávil téměř tři roky v náročných bojích v jižním Pacifiku. Jako voják se mu dařilo a na svou službu v armádě vzpomínal pozitivně. Než byl odeslán do válečné zóny, strávil Carl několik měsíců výcvikem v Oregonu. Tam se seznámil s mojí maminkou Betty. Poté, co Carl opustil Oregon, chtěla i Betty sloužit v armádě na podporu válečného úsilí. Pracovala jako náborářka.
Carl se vrátil do Spojených států, jakmile to bylo možné. Tyto velké zážitky formovaly jejich životy. Vždy mluvili o „válce“ jako o orientačním bodu pro to, co bylo předtím a co bylo potom v jejich životech. Byli hrdí na svou službu a věřili v správnost vojenské služby. Ke konci svého života (a po smrti mého otce) moje matka připustila, že měla určité pochybnosti o americkém impériu. To souviselo s intervencemi Reagana a Bushe I. ve Střední Americe. Její pochybnosti se rozhodně nevztahovaly na zásluhy americké účasti ve „válce“.
Vyrůstal jsem tedy s velkou hrdostí na svou zemi. Moje hrdost pramenila z toho, že oba moji rodiče měli pozitivní, život formující zkušenosti ze služby své zemi v úsilí, které ukončilo agresi Němců i Japonců. Prostě mi dělalo dobře být Američanem. Moji rodiče vlastně málokdy mluvili o svých válečných zážitcích a málokdy dali najevo svůj patriotismus. Ztělesňovali tichou, mírnou důvěru v dobrotu své země a spokojenost s rolí, kterou sehráli v prosazování americké demokracie ve světě.
Druhá světová válka se stala tak pozitivní událostí, která učinila Spojené státy hodnými hrdosti, a to kvůli nespornému zlu nacistického Německa a císařského Japonska. Američtí propagandisté v této válce nemuseli příliš manipulovat s daty a obrazovým materiálem, aby nepřátelské země vypadaly špatně. Hitler je dodnes připomínán jako paradigmatický příklad zla ve světě a klíčový důvod, proč je americká armáda silná a připravená zasáhnout. Například Barack Obama na začátku svého prezidentství obdržel Nobelovu cenu míru a ve svém děkovném projevu využil příležitosti k odvolání se na Hitlerovu logiku pro válečnou politiku své administrativy.
Obecná účinnost americké taktiky a skutečnost, že jsme rozhodujícím způsobem vyhráli válku proti Německu i Japonsku, pomohly posílit pozitivní pocity. Úspěšné války je mnohem snazší prezentovat v pozitivním světle. K posílení pozitivních pocitů přispělo také to, že válka se téměř úplně odehrála daleko od amerických hranic. Ve srovnání se všemi ostatními velmocemi zažilo jen málo Američanů zkázu totální války. Po skončení války si USA zachovaly svou prosperitu a pocit bezpečí. Američané zažili plody vítězství relativně jednoznačně pozitivním způsobem.
Poválečný pocit bezpečí Američanů je jistě přiměl k tomu, aby potvrdili oddanost roli Ameriky jako světové supervelmoci. Když američtí vůdci potvrdili status USA jako jediné jaderné velmoci na světě, učinili válečnou mobilizaci trvalou, přeměnili válečné spojenectví se Sovětským svazem ve vztah nepřátelství a výrazně posílili postavení velkých korporací, které profitovaly z rozšířeného válečného průmyslu, většina lidí řekla ano.
Amerika se obrátila k globální dominanci
V polovině 30. let byla americká armáda malá, srovnatelná s Rumunskem a Portugalskem. Druhá světová válka to vše změnila. Stát se světovým lídrem v zájmu amerického způsobu života dal Američanům další důvod k hrdosti. Přijetí této role ze strany USA se jasně projevilo v projevu prezidenta Trumana z března 1947, který odhalil „Trumanovu doktrínu“ a založil americký národní bezpečnostní stát. Od té doby se národ zavázal k principu, že „Amerika musí čelit jakékoli komunistické hrozbě svobodě kdekoli na světě“. Toto osudové prohlášení zavázalo USA k vojenské intervenci kdekoli na světě. Poté USA vstupovaly do války na základě prezidentských rozkazů a Kongres již nikdy nevydal formální vyhlášení války za účelem zahájení rozsáhlé vojenské akce. USA od té doby rychle a široce rozšiřovaly svou vojenskou přítomnost po celém světě zřizováním mnoha dalších vojenských základen.
Trumanova doktrína evokovala idealistická prohlášení, jako jsou Čtyři svobody a Atlantická charta, která kladly důraz na sebeurčení. Doktrína potvrdila, že budeme zasahovat, abychom prosazovali svobodu a sebeurčení pro ostatní tváří v tvář globálním silám útlaku a tyranie. V praxi však americké vojenské intervence měly málo společného se sebeurčením ostatních a mnohem více s představami amerických vůdců o tom, co by sloužilo americké dominanci. Vyvolání výzvy k obraně „svobody“ však pomohlo zajistit, že Američané, kteří měli sklon pozitivně vnímat svou zemi jako sílu prosazující svobodu ve světě, takové intervence nekriticky podporovali.